简 介:

姓   名:   张百春

性   别:   男

出生年月:  1967年7月

最终学历:  研究生

学   位:   博士

职   称:   教授

所在院系:  哲学与社会学学院  

研究方向:  政治哲学、分析哲学

通信地址:  北京师范大学哲学与社会学学院 

邮    编:  100875;    电    话:  

e-mail  :      传  真: 58807792


所讲授的主要课程

 1.“基督教概论”本科生课程

 2.“宗教社会学”本科生课程

 3.“宗教与文化”本科生课程

 4.“宗教哲学专题”硕士生课程

 5.“专业俄语”硕士生课程


学术研究课题:(部分)

1.当代东正教神学思想,国家社科基金“九五”规划重大项目,承担子课题 “当代

   东正教神学思想”1998-1999年;
 
2.科学与文化的关系,石油天然气集团公司教材项目,1999-2000年,项目主持;
 
3.俄罗斯科学与宗教信仰的关系问题,教育部国际合作项目,2000-2001年,项目主

   持;
 
4.俄罗斯哲学及其历史研究,教育部优秀青年教师资助项目,2000-2003年,项目主

   持;
 
5.俄罗斯宗教史纲,国家社科基金项目,2002-2003,年承担子课题“天主教在俄

   罗斯”和“俄国的政教
关系”


研究成果(部分):

  专著


《当代东正教神学思想:俄罗斯东正教神学》(2000年,上海三联)

  译著:

1.《神人类讲座》,华夏人民出版社,2000年

2.《论人的使命》,学林出版社,2000年

3.《精神与实在》,中国城市出版社,2002年

4.《论人的奴役与自由》,中国城市出版社,2002年

5.《陀思妥耶夫斯基的“大法官”》,华夏出版社,2002年

6.《末世论形而上学》,中国城市出版社,2003年

  译文:

1.俄罗斯理念,载译著《神人类讲座》,2000年华夏出版社

2.纪念陀思妥耶夫斯基的三篇讲话,载译著《神人类讲座》,2000年华夏出版社

3.在通向真正哲学的道路上,《哲学译丛》,2001,1

4.人和机器——技术的社会学和形而上学问题,《世界哲学》,2002,6

5.当代世界的精神状态,《问题》,2003,2

6.思辨与启示:索洛维约夫的宗教哲学,《思辨与启示》,上海人民出版社,2005年

7.尼古拉·别尔嘉耶夫:灵知与生存哲学,《思辨与启示》,上海人民出版社,

  2005年

8.论欧洲文明的特征及其与俄罗斯文明的关系,《世界哲学》,2005,5

  主要论文:

1.当代俄国哲学印象,《哲学动态》,1995,10

2.18世纪的俄国启蒙哲学,《北方论丛》,1997,4

3.俄罗斯高校文化学课设置简况,《高等师范教育研究》,1998,4

4.俄罗斯的人学研究,《哲学动态》,1998,4

5.文化学研究在俄罗斯,《国外社会科学》,1998,6

6.索洛维约夫完整知识理论述评,《理论探讨》,1998,6

7.当代俄国哲学研究的十大领域及其主要问题,《国外社会科学》,1999,3

8.当前俄国教育改革的十大趋势,《比较教育研究》,1999,5(第一作者)

9.索洛维约夫的神学思想,《基督宗教研究》,1999,1

10.俄国高校哲学课教学改革初探,《现代哲学》,2000,4

11.别尔嘉耶夫论新基督教意识,《黑龙江社会科学》,2000,6

12.弗兰克宗教神学思想概述,《基督教文化学刊》,2000,3

13.弗洛罗夫斯基的新教父综合神学,《基督宗教研究》,2000,2

14.梅延多夫的神学思想,理论探讨,2001,1

15.别尔嘉耶夫与俄罗斯东正教神学,《基督宗教研究》,2001,4

16.津科夫斯基神学思想概述,《学林》,2001,1

17.悖论伦理学,《浙江学刊》,2002,4

18.别尔嘉耶夫与陀思妥耶夫斯基,《博览群书》,2002,4

19.东正教神学中的人学研究,《基督宗教研究》,2002,5

20.东正教与俄罗斯理念,《俄罗斯文化之旅:在北大听讲座》,2002,8

21.俄罗斯东正教神学思想研究,《汉语基督教文化研究所通讯(香港)》,2002,2

22.俄语神学:问题与回应,《道风:汉语基督教文化评论》,第18期,2003年春季

   号(香港)

23.从东正教神学传统看人的上帝形象:弗·洛斯基的个性论,《道风:汉语基督教

   文化评论》,第21期 2004年秋季号(香港)

24.俄罗斯理念、思想和道路辨析,《俄罗斯思想与俄罗斯道路》(文集),2004,7

25.西方传统中的俄国哲学,《俄罗斯文艺》,2005,1

26.俄国都主教区大分裂及其原因初探,《北方论丛》,2005,4

27.布列斯特教会合并,《东北师大学报》,2005,5

28.天主教在当代俄国的复兴,《世界宗教文化》,2005,4

29.别尔嘉耶夫论技术,《自然辩证法研究》,2005,12

30.俄罗斯东正教会的社会观,《基督宗教研究》,第八辑,2005,11

31.有神论与无神论:李震教授的宗教观,《士林哲学教学讲习会论文集》,台北,

   2005

32.俄国东正教会独立之路,《俄罗斯文艺》,2006,1

33.论俄国宗教哲学传统,《社会科学辑刊》,2006,4

34.俄罗斯哲学与东正教,《哲学动态》2006,11

 俄文发表文章:

1.Секты в современном Китае.Тоталитарные секты-угроза XXI века,Издательство Братства св.Александра Невского, 2001г. Сс.37-39

2.Национальные идеи России и Китая. Китай в диалоге цивилизаций(China in the Dialogue of Civilizations), Москва, 2004г. сс.614-620.

3.Культурный фон молодежного образования:сравнение ситуаций в Китае и России.
Вестник. Мировой Общественный Форум. Диалог цивилизаций.Россия. Москва. 2006, 1, сс. 246-254.

4.Китайская философия в эпоху глобализации. Глобалистика. Международный энциклопедический словарь. 2006. Москва-Санкт-Петерпург-Нью-йорк. С.407.








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