现代西方哲学

   第一章 权力意志和生命哲学
   
1、尼采是如何认识酒神精神的意义的?
   
2、如何理解尼采的“权力意志”概念?
   
3、从价值重估和永恒轮回评述尼采的历史观。
   
4、如何理解柏格森“绵延”概念的含义?
   
5、为什么说柏格森哲学是生机论的形而上学?


   第二章 新康德主义
   
1、概述新康德主义发生的历史背景和发展的历史过程。
   
2、简述新康德主义的思想原则和本质特征。
   
3、简要论述朗格对于唯物主义历史的理解并阐述其问题之所在?
   
4、如何理解朗格的生理学康德主义?
   
5、马堡学派的实践意义何在?如何批判性地理解“伦理的社会主义”?
   
6、简要论述那托尔普的历史哲学。
   
7、简要论述弗莱堡学派与马堡学派之间的差异?如何理解弗莱堡学派的

   价值范畴和价值科学?


   第三章 实用主义
   
1、皮尔斯原则是什么?皮尔斯是如何理解“信念”问题的?
   
2、试评述詹姆斯的真理观。
   
3、如何理解杜威的工具主义?如何认识杜威的“经验”观念?


   第四章 现象学运动
   
1、为什么胡塞尔要对“自然主义的态度”进行批判?自然主义的态度

   和现象学的态度的区别何在?
   
2、胡塞尔生活世界概念的基本内涵是什么?这一理论的提出有什么意义?
   
3、本质还原的方法与先验还原的方法有何异同?
   
4、简述海德格尔的存在论哲学。
   
5、后期海德格尔在哲学方面有哪些新的探索?
   
6、梅洛—庞蒂是如何克服二元论的?
   
7、如何评价加达默尔对“偏见”的理解?


   第五章 存在主义哲学
   
1、如何理解基尔凯郭尔“主观真理”说?
   
2、简述雅斯贝尔斯的“生存哲学”。
   
3、如何认识萨特的“绝对自由”学说?如何评价萨特对马克思主义的理解?
   
4、试评述马塞尔有神论的存在主义。


   第六章 结构主义
   
1、结构主义方法的基本特征是怎样的?
   
2、列维-斯特劳斯是如何认识原始人的思维的?
   
3、评阿尔都塞对马克思的重读。
   
4、从巴尔特的晚期思想看结构主义的内在局限性。
   
5、收集材料,尝试研究福柯、德里达与尼采思想之间的渊源关系。


   第七章 分析哲学的兴起
   
1、弗雷格区分意义与意谓在哲学上有什么意义?
   
2、罗素的摹状词理论究竟要解决哪些问题?
   
3、如何理解前期维特根斯坦对可说与不可说的区分?
   
4、逻辑经验主义有哪些基本观点?


   第八章 日常语言学派
   
1、什么是“遵守规则的悖论”?如何解决这个悖论?
   
2、奥斯丁的语言分析方法与赖尔的有何不同?
   
3、“言语行为理论”的主要内容是什么?
   
4、斯特劳森在分析哲学中复兴形而上学的意义何在?


   第九章 当代科学哲学
   
1、波普尔是如何解决“归纳问题”的?
   
2、库恩的“科学革命理论”的主要内容是什么?
   
3、为什么说费耶阿本德的思想是一种相对主义?
   
4、什么是科学合理性问题?劳丹是如何解释这个问题的?


    第十章 分析哲学的发展
   
1、蒯因是如何反对经验主义的两个教条的?
   
2、什么是“戴维森纲领”?
   
3、如何理解达米特对意义理论的说明?
   
4、为什么说普特南是一个善变的哲学家?


   第十一章 法兰克福学派
   
1、法兰克福学派的“批判”分为几个不同层面?不同层面相互之间有

   着怎样的联系?法兰克福学派的第一代与第二代之间在理论范式上

   有着怎样的不同?
   
2、如何理解霍克海默他们所说的启蒙辨证法:“如同神话已经实现了

   启蒙一样,启蒙也一步步深深地卷入了神话”?
   
3、阿多诺的文化工业概念有哪些特征?与阿多诺所说的意识形态批判

   之间有着怎样的内在联系?何谓“非同一性”?
   
4、如何理解本雅明的“经验”概念?本雅明历史哲学的革命意义何在?

   与德国传统的历史哲学之间有着怎样的传承关系?
   
5、如何理解从劳动到互动的范式转型在西方认识论历史上的重要意义?

   按照哈贝马斯的理解,可以区分出几种不同的认识与兴趣?其在德

   国思想史上的意义如何?
   
6、如何理解布洛赫的“尚未”范畴?希望哲学包括哪些核心范畴?


   第十二章 后现代主义哲学
   
1、利奥塔是如何分析后现代知识状况的?
   
2、德勒兹和德里达对“差异”的理解有什么相同或相似之处?
   
3、如何理解福柯把知识看作一种权力的表现?
   
4、为什么罗蒂被称作“新实用主义者”?


 


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